鄂州谱序一则

 谨录鄂州严氏宗谱载“光师祖祭训一则”,供我族人参考。

                                        湖北咸丰严峻

      恭录光师祖祭训一则

凡祭必於墓者吾亲逝矣,面目几杖无从瞻依,问安视膳无从竭力,庶日有不亡之魂气乎。魂气无凭,骸骼尚在,魂气其附。於是乎以子孙之魂气默交生子孙者之魂气,此亦瞻依竭力不得已之极思也。诗曰:神之格思,不可度思,矧可射思。语曰:吾不与祭如不祭可为实证矣。兴隆者曰:墓葬之风水佳也。其败亡者曰:墓葬之风水恶也。如墓葬无灵何其佳恶关於兴亡哉。墓既有灵,尔不岁时以魂气相为感召,纵地有灵与尔何涉,而望其庇荫富贵,副尔妄想乎。若曰魂气必不有,难道枯骨亦不有也。故凡祭必偕其子孙弟侄而於墓葬所者,非徒迎其神,亦抑保其骨,彼夫狐狸吾猩之所窟穴,强邻恶族之所侵占,有子孙祭之时为之驱扫修补,则人物之害自畏且远,况各墓所俱有祭产可供祭品,不必私费也,不然我忘其祭,我后世子孙并忘其墓,积渐之势或化为丘园,或尽为禾黍,不有其墓能有其骨乎哉,人有其子孙而骨之不保伤矣痛矣,即豺狼为,心将无潸然泪下耶。葛伯不祀汤杀之,纣谓祭无益,武王杀之,彼天子诸侯尚有此报,庶士人不又可知乎,王不杀尔天必杀尔矣。

<<:  朱庄严三姓联宗

>>:  《世本八种》里的庄严氏资料

福建始祖庄森公传略

福建始祖庄森公传略 庄森公字文盛,行一郎,原籍河南中州固始县人。森公以上暂无考。公生于唐武宗会昌三...

无机材料大师严东生:90高龄拿下欧洲对撞机订单

1992年,严东生在实验室与学生们交流。(科学报图片) 严东生:无机材料大师的有情人生 严东生,1...

著名辞赋家严助

严助   严助(?-前122 )为西汉会稽郡吴县人,严忌之子,也有人说他是严忌的族子。   严助本...

《庄子·杂篇·外物第二十六》

  外物不可必,故龙逢诛,比干戮,箕子狂,恶来死,桀、纣亡。人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员...

内、外篇的划分和内篇篇名拟定之考辨

学者一般皆认为《庄子》内、外、杂篇之划分为郭象所为。如王叔岷《庄子校释·自序》中说:“今本内外杂篇...