“分两批,一组去金门,另一组到高雄,邀请更多宗亲回来。”走进祠堂,恰逢怀恩堂董事会开会,商量赴台联谊一事,78岁的董事长庄恭标带头表态。每年的农历九月初九,是祥露庄氏祭祖的日子,迁居台湾、香港,以及东南亚的庄氏宗亲,不少人都会赶回来。
“庄氏祠堂,又称怀恩堂,是祥露庄氏开基祖勤励公明永乐年间择地而建,距今数百年。”73岁的庄友贤介绍说,虽历经风雨及数次修葺,其古色古香的建筑风貌犹存。最近一次修缮在2005年,扩建左侧护厝,及周边围墙和大门,怀恩堂始得今貌。“祖祠是海内外庄氏后裔的根脉,修建过程中,海内外庄氏宗亲全程参与了筹划,并纷纷捐款。”庄友贤说。院内一块“修缮怀恩堂碑志”,见证了台湾宗亲的祖地情深:台湾各地宗亲共捐款20余万元。
怀恩堂,是一座典型的闽南传统建筑,土木石结构,抬梁式构架,悬山顶,由前后两进主体建筑及护厝组成,筑造精巧。尤其祠内木雕、石雕十分精美,木雕的狮子、花卉,石雕的虫鸟、麒麟,栩栩如生,具有较高的艺术价值。
“之所以叫‘怀恩堂’,还有一段传奇的故事呢!”庄恭标说,明宣德年间,勤励公兄长永吉公遭人诬陷入狱,勤励公变卖家产赴京申冤,得到藩府彭公、臬司王公、邑侯朱公等人相助,永吉公得以出狱,勤励公遂作怀恩记藏椟于祠堂祀之。经此劫难,庄氏后裔为感念诸公恩典,祥露家庙故号“怀恩堂”。
怀恩堂的源远流长,与世代传承的庄氏家训息息相关。《祥露庄氏族谱》记载,勤励公积德行善,作家训十则,以诲子孙,曰“奉祖先、孝父母、亲兄弟、和姐妹、睦乡邻、教子孙、修德行、戒恶习、奖名节、讲勤俭”。数百年来,“家训十则”代代相传,衍播两岸,流淌进每一位庄氏后裔的血脉中。时至今日,家庙内的朗朗书声,早已湮没在历史长河中,今人唯有从留存的一副楹联,“锦绣尊严日月昭钦崇礼典,怀恩懿训世代传笃念伦常”,窥知庄氏一族严谨的家风。
“遗千金不如传一经。”庄恭标告诉记者,“庄氏家训,内容包括修身养性、亲邻相处、持家治业等各个方面,是老祖宗留下的宝贵财富。”董事会正考虑把家训装订成册,并邀请专家解读,在每年祭祖的时候,组织全体族人、宗亲学习,以最好的方式把“庄氏家训”传承下去。
“怀恩堂还有一件非常珍贵的文物,吸引了不少游客慕名前来。”跟随庄友贤来到左侧回廊,一块两米见方的碑刻映入眼帘,碑首雕“二龙戏珠”,基座刻“瑞兽麒麟”,抬头上书“重修怀恩堂碑记”七个大字,落款为“同治癸酉年九月立”,数百年的风雕雨蚀,碑刻有所破损,不少文字已无从辨识,大体是怀恩堂由来、修缮因由云云。“这是祠堂首次大修时所立,距今已经140多年,它是庄氏祖祠百年变迁,及庄氏世代繁衍、迁居海外的最好见证,希望文物部门尽快进行维护。”庄友贤说。
得益于良好的家训族风熏陶,祥露庄氏一族名人辈出,仅迁居台湾地区及东南亚等地的庄氏后裔,在史册上留下不少浓重笔墨。爱国华侨庄银安,是辛亥革命的坚定支持者,长期担任南洋各埠中国同盟会总代表,一生投身民族大义。此外,明末清初,勤励公派下六房后裔渡海去金门,定居西埔头,为金门庄氏始祖。其后不断迁居澎湖、马祖及台湾岛。如今,金门庄氏后裔逾2000人,其中原金门议长庄良时便是祥露裔孙。近年来,金门庄氏宗亲经常组团返乡祭祖。
本报记者 刘深魁 通讯员 郑美玲
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海沧区文化馆副馆长黄达绥:祥露庄氏祠堂,连同留存的碑刻、木雕、石雕等,具有一定的艺术价值和文物价值,尤其对于研究闽台两地的家庙类型及演变有较高的价值。同时,该建筑所蕴含的独特祠堂文化,对海内外庄氏后裔具有潜移默化的积极影响,拉近了两岸庄氏宗亲的血脉亲情。
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